В селе Войково, что территориально относится к городу Керчь, расположен действующий женский монастырь. До 1945 года поселок носил название Катерлез.Историческое название поселка «Катерлез» переводится с татарского языка, как «всадник на коне». По многочисленным свидетельствам здесь трижды видели Небесного Всадника. Святой Георгий Победоносец спускался на своем коне на камень, на котором отпечатались следы копыт. Местные монахи были уверены в целительной мощи этого камня.

Существует своя история и о возникновении в Катерлезе монастыря. По легенде один из местных пастухов утром и вечером поднимался на гору для молитвы. 23 апреля ранним утром ему привиделся молодой воин на белом коне. От удивления пастух не мог ни сдвинуться с места, ни произнести звук до тех пор, пока всадник не скрылся с глаз. Чабан об увиденном не сказал односельчанам ничего, так как и сам не был уверен в том, что это было наяву. И только, когда через год ему снова явился воин верхом, пастух решился рассказать старцам. На третий год 23 апреля чабан в сопровождении старцев вновь поднялся на гору, где они увидели молодого воина рядом с белым конем. Люди осторожно приблизились к видению, но конь и юноша исчезли, только на камне остались отпечатки конских копыт и ног всадника.

Недалеко от этого камня нашли икону святого Георгия. С тех пор гора стала известной среди народа. Здесь была возведена небольшая часовня на средства местных жителей Николая Джанбекова и Федора Сазонова. В часовне служили молебны богомольцы и ежегодно 23 апреля крестным ходом доставлялась икона великомученика Георгия. Икона, найденная рядом с камнем, была передана церкви Иоанна Предтечи в Керчи. Но на следующий день святыня исчезла из церкви, а найдена была на горе. После этого священник отслужил молебен и дал обет возвести на этой горе храм, куда и будет перемещена икона святого Георгия.

До постройки храма священник обещал каждый год приносить на Святую гору икону крестным ходом. В ходе посещения города Керчь, святитель Иннокентий побывал и на Святой горе. Он предложил возвести здесь каменную церковь. Как и часовня, новая церковь была построена на пожертвования местных жителей. В строительстве принял активное участие купец В.Я. Гущин. 23 апреля 1857 года новый храм на Святой горе был освящен. В него перенесли икону святого Георгия и камень с отпечатками его ног и копыт его коня. Спустя пять лет у церкви построили колокольню. 12 января 1859 года Святейший Синод выдал разрешение на запрос архиепископа Иннокентия о постройке в Керчи заштатной общежительной киновии.

Новый монастырь не предполагалось спонсировать средствами государства, содержаться он должен был только на собственные средства. Керченский градоначальник и местный помещик Константин Хамарито пожертвовали монастырю 21 десятину земли, большая часть которой оказалась каменистой и непригодной для сельскохозяйственной обработки. Поэтому монахи получали доход главным образом от пожертвований, оплаты обрядов, процентов от банковского капитала (почти весь капитал был пожертвован архиепископом Иннокентием). Жителей в монастыре было не много: отец настоятель Михаил и два благочестивых старца. Утреннюю и вечернюю службы проводили в монастыре исправно, служить литургию помогал карантинный солдат Флор. Отец Михаил до Катерлезского монастыря был казначеем Балаклавского Георгиевского монастыря. Обителью он управлял на протяжении 11 лет, после чего, в 1869 году получил сан архимандрита и отправился в Бахчисарайский Успенский скит.

Новый настоятель иеромонах Петр (Амвросий Глебов) обогатил быт монастырской жизни. Он выписал из Москвы парчовое облачение для соборного служения, заказал икону Воскресения Христова. Во время его правления купцом Иваном Салатичем был построен небольшой дом для братии, чуть позже на территории монастыря появился и двухэтажный дом настоятеля. Отец Петр скончался в 1888 году, новым настоятелем стал иеромонах Филофей. К 1894 году в Катерлезском монастыре увеличилось число постоянных проживающих до 24 человек. Старые постройки стали тесными. 22 октября 1898 года на территории монастыря освятили новую более просторную церковь во имя святых Антония и Феодосия, угодников Печерских.

Несмотря на внешнюю благопристойность катерлезского монастыря, внутренняя жизнь не всегда велась по Божиим законам. Монастырский устав нередко нарушался, в Таврической духовной консистории разбирались жалобы монахов. В 1900 году епархиальное начальство приняло решение о преобразовании мужского монастыря в женский. Первой настоятельницей была назначена игуменья Леонида, до этого она была монахиней Московского Страстного монастыря.

В 1920 г. монашествующие были выселены и проживали в керченском подворье монастыря, при котором находилась Введенская церковь (район Центрального рынка). В феврале 1921 г. советская власть передала монастырские постройки под детский дом. Решением НКВД монастырь был ликвидирован в июне 1922 г. Здания монастыря были полностью разобраны на стройматериалы в 1924 г. Камень, на котором было явление св. вмч. Георгия, сохраняется и доныне, несмотря на попытки уничтожить (взорвать) его.

17 января 1997 г. Церкви под мужской монастырь передали два здания незавершенного строительства колхозного ипподрома, расположенного у подножья горы св. Георгия. В одном из зданий находятся ныне монастырские кельи и храм.

7 января 2000 г. в монастыре совершилась первая Литургия. Сейчас возрождаемый монастырь является женским. Настоятельница обители — матушка Акилина.
Еще фото: http://www.vkerchi.com.ua/ruska/viewtopic.php?f=69&t=745

μ@

Рекомендуем заглянуть на авторский блог о путешествиях и людях, — planet.jakutsevich.ru. У Артура получаются удивительно живые фото!

Метки: Katerlez, Kerch, Георгиевский, монастырь