Керченский полуостров — место загадочное и покрытое тайнами. Каждый народ обитавший здесь, оставил после себя загадки, разгадать которые человечеству еще только предстоит. Одна из таких народностей — скифы.

Материалы, собранные на сегодня о скифах имеют большую значимость не только в вопросах изучения истории Северного Причерноморья, но и исследования некоторых проблем в древнейшей истории юго-восточной Европы и Передней Азии. Во время своего существования скифы представляли собой, так называемых, «посредников» между Европой и Азией. Скифы появились на границе эпохальных событий в мировой истории: закат Ассирии и рассвет Мидийского царства.

Племена скифов и саксов сыграли важную роль в становлении Кушанской и Парфянской империй. Из этого следует, что мнение, будто скифы были исключительно разрушителями и варварами, неверно. Племенам так называемых варваров удалось связать разрозненные области античного мира, создать государство урартов, сформировать искусство «звериного стиля».

Ранний период развития скифов исследуется учеными по трудам античных авторов, археологических материалов и восточных источников. Но даже обладая этими исходными данными восстановить общепризнанную реконструкцию исторической картины пока не удаётся. Специалисты выдвигают разнообразные версии событий, которые связаны с успешными походами скифов на территорию Передней Азии. Большинство историков считает, что скифы не предпринимали единовременный поход большого войска, а проникали в Переднюю Азию небольшими военными отрядами. Такие отряды не имели при себе обозов и с легкостью преодолевали горные перевалы, они одновременно являлись воинской группой, могли служить наемниками и объединяться в крупные войска под предводительством одного командира.

Действия таких крупных подразделений скифских войск описана в клинописных текстах. В 7-6 веках до н.э. территория Передней Азии была ареной для проявления воинского духа скифских маленьких объединений.

Многих исследователей привлекает информация об одном из таких отрядов под предводительством вождя Ишпакай. Первые упоминания о нем имеются в ассирийских надписях царя Асархаддона. В те времена отряд Ишпакая наводил ужас на многие государства Передней Азии. Одного известия о приближении его войска порождало панику у восточных народов.

Народность киммерийцы была разбита союзным войском Ишпакая и мидийцев. Сведения об этом событии ученые почерпнули из трудов античного автора Полиена, который утверждал, что скифы воевали с помощью «отважнейших псов». Такой эпитет требует особого внимания и исследования. Термин «отважнейшие псы» явно фольклорного характера, так как у некоторых народов Малой Азии имеются сказания о том, как киммерийцев изгнали псами. В фольклоре «отважные псы» стали синонимом скифского воина.

Изображение скифского воина-волка на древнегреческой амфоре VI-V вв до н.э.

Собака и волк у ираноязычных племен считались священными. Молодых воинов именовали «волками», существовали жестокие обряды в культе волка. Это относится и к скифам, которые почитали собаку. Они настолько уважали псов, что умели во время боя так себя настраивать, что приходили в неистовство, сравнимое с яростью дерущегося пса. Однако такое поведение никак нельзя считать варварством, ведь практика запугивания противника перед боем применялась во многих культурах.

В отдельных народностях описывалась ритуальная схема, по которой воин превращался в дикого зверя. Причем он не просто облачался в шкуру медведя или волка, он обретал симпатико-магическую связь с животным-патроном. К примеру, можно обратить внимание на берсеркров. Сам термин «берсеркр» имеет значение «некто, воплотившийся в медведя». Воины-берсеркры бросались в бой очертя голову, предполагают, что они пребывали под воздействием самогипноза, наркотических веществ, галлюциногенных грибов. Они бегали, вопили и прыгали, не ощущая при этом боли от ран.

Скифы составляли целые военные группы из таких воинов-зверей, которых, как правило, ставили на передовой для устрашения врага. Воины-звери были привилегированными людьми, они не занимались хозяйственной деятельностью даже в мирные периоды своей жизни. Войско Ишпакая относилось к таким отрядам скифских воинов-псов.

μ@

Метки: воины, народ, скифы, собака